عنوان الكتاب
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ط هجر 1/9
وصف الكتاب
يعتبر هذا الكتاب من أوائل الكتب التي ألفت في الصحابة ، يذكر في الترجمة اسم الراوي ونسبته وشيئاً من سيرته وما وقع له، وقد يسند المؤلف عنه بعض الأحاديث وقد رتبهم المصنف على حسب ترتيب الحروف عند أهل المغرب، ثم إن المحقق قد غير هذا الترتيب إلى الترتيب الألفبائي المعروف ليسهل البحث فيه
معه:
الإنباه في ذكر القبائل الرواة لـ الإمام ابن عبد البر (ت:463هـ).
ومعهما: الاستدراك على الاستيعاب لـ الإمام ابن الأمين.
وحواشي الاستيعاب لـ الإمام سبط ابن العجمي.
تحقيق: د.عبد الله التركي، بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات الإسلامية.
الناشر: مركز هجر للبحوث والدراسات الإسلامية - مصر
الطبعة : الأولى 1440ه - 2019م
الفهرسة : مفهرس بالكامل
عدد المجلدات :9
عدد الصفحات :5614
اسم المصنف: |
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر |
تاريخ الوفاة: |
463 هـ |
ترجمة المصنف: |
ابن عبد البر (368 - 463 هـ = 978 - 1071 م)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر
• من كبار حفاظ الحديث، مؤرخ، أديب، بحاثة. يقال له حافظ المغرب.
• ولد بقرطبة. ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس وشرقيها. وولي قضاء لشبونة وشنترين. وتوفي بشاطبة.
من كتبه:
• «الدرر في اختصار المغازي والسير - ط»
• «العقل والعقلاء»
• «الاستيعاب - ط» مجلدان، في تراجم الصحابة،
• «جامع بيان العلم وفضله - ط»
• «المدخل» في القراآت
• «بهجة المجالس وأنس المجالس - خ» في المحاضرات، أربعة أجزاء، طبعت قطعة منه، واختصره ابن ليون وسماه «بغية المؤانس من بهجة المجالس - خ» اقتنيته.
• «الانتقاء في فضائل الثلاثة الفقهاء - ط» ترجم به مالكا وأبا حنيفة والشافعي
• «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والاسانيد» كبير جدا، منه أجزاء مخطوطة [طُبع]
• «الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار - خ» رأيت السفر السابع منه، في الرباط (558 ز / جلاوي) طبع قسم منه، وهو اختصار «التمهيد» [طُبع]
• «القصد والأمم - ط» في الأنساب، صغير
• «الإنباه على قبائل الرواه - ط» رسالة طبعت مع القصد والأمم
• «التقصي لحديث الموطأ، أو تجريد التمهيد - ط»
• «الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف - ط»
• «الكافي في الفقه - خ» في القرويين بفاس. وطبع في بيروت (1978) في مجلدين
• «نزهة المستمتعين وروضة الخائفين - خ»
• «ذكر التعريف بجماعة من الفقهاء أصحاب مالك - خ» عليه خطوط وسماعات، في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 2169 (كما في مذكرات الميمني - خ) وانظر فهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 40
• ورأيت في خزانة الرباط (143 أوقاف) ثلاث مخطوطات من تأليفه، في مجلد قديم متن
- أولها «في من عرف من الصحابة بكنيته»
- والثاني «المعروفون بالكنى من حملة العلم»
- والثالث «من لم يذكر له اسم سوى كنيته، من رجال الحديث» وهذا الاخير ناقص قليلا من آخره لعل النقص ورقة واحدة (1).
__________
(1) بغية الملتمس 474 ووفيات الأعيان 2: 348 وآداب اللغة 3: 66 والصلة 616 والبعثة المصرية 20 و 628: 1. Brock S. والكتبخانة 4: 213 والآصفية 4: 236 و 231 Huart وجمهرة الأنساب 285 ومعجم المطبوعات 159 و 223، 76 Princeton وشرحا ألفية العراقي 1: 119 والمغرب في حلى المغرب 2: 407 والديباج 357 وسماه " يوسف بن عمر ابن عَبْد البَر ".
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [بزيادات بين معكوفات] |
التعليقات:
- انس ابو حنفه
ابي صحابي.
2021-11-6م.
- عبدالله المسلم
جزاكم الله خيرا.
2021-3-22م.
- عبد الله
جزى الله خيرا القائمين على الموقع على جهودكم. فضلا من استطاع منكم وضع رابط بي دي اف فليفعل تكرما، لأن الملف لم يفتح معي ولا في الكتب الأخرى.
2020-10-20م.
- ناصح
ليتكم تصورون نهاية السول طبعة ابن حزم.
2020-10-17م.
- خالد أبو السعود
لو أنكم تحولون إلى pdf نكون لكم من الشاكرين لأني ضعيف بالنسبة للبرامج جزاكم الله أطيب الجزاء وعافاكم من كل بلاء ...
2020-10-17م.
إدارة الموقع
قم بتحميل أحدث إصدار من برناج فك الضغط..
2020-10-17م.
- خالد أبو السعود
الكتاب لم يفتح عندي بعد تحميله !
يعطيني هذه الجملة "خطأ في عملية الاستخراج يرجى التحقق من الملفات"
ما السبب بوركتم كثيرًا على ما تبذلونه ؟.
2020-10-17م.
- ابو عبد المهيمن
جزاكم الله تعالى خير الجزاء و جعل أجر هذا الجهد في ميزان حسناتكم.
2020-10-16م.
- حسام الزهري
ليتكم تصورن مختصر تفسير الطبري 3 مجلدات.
2020-10-16م.
- عبدالله
ليتكم تصورون نهاية السول طبعة ابن حزم، فالكتاب مهم جدا والطبعة المصورة المتوفرة في غاية السوء.
2020-10-15م.
- انس مصطفى
اضم صوتي مع اخي رمضان.
2020-10-15م.
- محمد رمضان وفا
بيض الله وجهك أخي الحبيب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.
2020-10-14م.
- عبد الرحمن القِنوي
يسر الله لكم ووفقكم لكل خير، مع عدم نسيان ما ذكرتُه سابقا بالله عليكم..
2020-10-14م.
أضف تعليقا: