جاء هذا البحث في أربعة مباحث:
الأول: وجوب التلازم بين الفقه والدعوة،
والثاني: التكوين الفقهي للداعية،
والثالث: التكوين الدعوي للداعية،
والرابع: محاذير في طريق التكوين الفقهي الدعوي.