الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11رجب1423هـ, 07:38 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الخير
حاملة الفتوى الخير غير متواجد حالياً
2,642
08-04-2002
هل نقول ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قبل قراءة السورة في الصلاة ؟؟
هل يجب أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم بعد الانتهاء من الفاتحة مباشرة قبل تلاوة السورة ؟
وماذا لو بدأ من منتصف السورة ماذا يقول ؟.

الجواب:
الحمد لله
قراءة البسملة مستحبة وليست واجبة ، وهي مستحبة إذا كان سيقرأ سورة من أولها . فيأتي بها المصلي قبل الفاتحة ، وأما القراءة بعد الفاتحة فإن قرأ من بداية سورة أتى بها إلا سورة التوبة فإنه لا يقرأ البسملة في أولها ، وإن قرأ من وسط السورة ، فلا يستحب له قراءة البسملة .
قالت اللجنة الدائمة :
دلَّت السنَّة الثابتة أنه صلى الله عليه وسلم يقرأ البسملة في الصلاة قبل الفاتحة وقبل غيرها من السوَر ، ما عدا سورة التوبة ، لكنه كان لا يجهر بها في الصلاة الجهرية صلى الله عليه وسلم .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 6 / 378 ) .
وقالت أيضاً :
التسمية مشروعة في كل ركعة من الصلاة قبل الفاتحة ، وقبل كل سورة سوى سورة براءة .
" المرجع نفسه " .
وقالت أيضاً :
إذا كان سيقرأ سورة بعد الفاتحة : فيقرأ قبلها البسملة سرّاً ، وإذا كان سيقرأ ما تيسر من وسط السورة أو آخرها : فلا تشرع له قراءتها .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 6 / 380 ) .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)


التوقيع

أبحرت في بحر الكلامِ لأقتفـــي **** أحلى كليماتٍ وأحلى الأحــرفِ
لكنما الأمواج أردت قاربــــــــي **** فتحطمت خجلا جميع مجادفـــي
لو أنني أنشدت الف قصــــــــيدة **** لوجدتها في حقكم لا لن تفــي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11رجب1423هـ, 01:16 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
ولد السيح
اَلْقَلْبُ اَلنَّاْبِضُ لِلِمِشْكَاْةِ ولد السيح غير متواجد حالياً
25,791
21-03-2002
جزاكِ الله خير الجزاء أختنا الفاضلة .. الخير..


التوقيع
جُروحُ الأمة لا تتوقف عن النّزف !
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17رجب1423هـ, 06:29 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
نور الهداية
عضوة قمة نور الهداية غير متواجد حالياً
728
11-09-2002
جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك


التوقيع
رويدك ياسامة من تنادى 00
ومن تبغيه ينفر للجهاد0000

(,وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يدرك عيسى عليه السلام ((من ادرك عيسى ابن مريم فليقرئه منى السلام))صحيح الجامع(5877)


ام اسامة

<img src="http://205.214.88.67/vb/attachment.php?s=&postid=70666">

ملتزم تم إرفاق هذه الصورة:

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17رجب1423هـ, 07:57 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريات عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً
16,285
31-03-2002
بورك فيكم ووُفّقتم

قال صلى الله عليه وسلم :

( إذا قرأتم : "الحمد لله " فاقرأوا : "بسم الله الرحمن الرحيم " ، إنها أم القرآن ، و أم الكتاب ، و السبع المثاني ، و "بسم الله الرحمن الرحيم " إحداها )

رواه الدارقطني والبيهقي وغيرهما .

والحديث في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم ( 1183 )

فما رأي الشيخ الفاضل ؟


التوقيع
هل يُسلَّم على الرافضة ؟

قال الحسنُ بن علي بن الحسن سألتُ الإمامَ أحمد : عن صاحب بدعة ، َُيسَلمَّ عليه ؟ قال : إذا كان جهميا أو قدريا أو رافضيا دَاعِية ، فلا يُصَلَّى عليه ولا يُسَلَّم عليه .
وسُئل الإمام أحمد : عن رجل له جار رافضي ، يُسَلِّم عليه ؟ قال : لا ، وإذا سَلَّم عليه لا يَردّ عليه . رواهما الخلال في " كتاب السُّـنة " .

قال الباجي : ويَمْنع الكفر ابتداء السلام ، على ما قاله القاضي أبو محمد ، وتَمْنَع البدعة مِن السلام .

وقال سحنون : يُمْنَع مِن مجالسة أهل الأهواء والسلام عليهم تأديبا لهم .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17رجب1423هـ, 02:34 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مندوب مشكاة
مشكاتي قمّة مندوب مشكاة غير متواجد حالياً
496
29-07-2002
بارك الله فيك اخي الخير..



وجزاك الله خيرا يا شيخ عبدالرحمن السحيم


التوقيع

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18رجب1423هـ, 05:35 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الخير
حاملة الفتوى الخير غير متواجد حالياً
2,642
08-04-2002
الأخ الفاضل " ولد السيح"والأخت الكريمة " نور الهداية "
بارك الله فيكم

ونفع بكم 00


التوقيع

أبحرت في بحر الكلامِ لأقتفـــي **** أحلى كليماتٍ وأحلى الأحــرفِ
لكنما الأمواج أردت قاربــــــــي **** فتحطمت خجلا جميع مجادفـــي
لو أنني أنشدت الف قصــــــــيدة **** لوجدتها في حقكم لا لن تفــي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17ربيع الأول1424هـ, 11:32 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
أبورزان
مشكاتي فعّال أبورزان غير متواجد حالياً
77
18-05-2003
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
أريد أن أسأل هل الاستعاذة من الشيطان الرجيم قبل البسملة واجبة قبل قرأة الفاتحة؟؟


التوقيع
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {18} وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) 19 الحشر
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18ربيع الأول1424هـ, 06:12 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مســك
استغفر الله مســك غير متواجد حالياً
33,743
22-03-2002
الصورة الرمزية مســك
جواب الشيخ السحيم على سؤال أخي aborazan
الاستعاذة ليست واجبة قبل البسملة

وإنما الذي دلّت عليه الأدلة أن البسملة واجبة

وكنت قد ذكرت الأدلة فيها لمن سألني عنها وإليك الأدلة :

البسملة آية من الفاتحة لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا قرأتم ( الحمد لله ) فاقرأوا ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إنها أم القرآن ، و أم الكتاب ، والسبع المثاني ، و ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إحدى آياتها . رواه البيهقي وغيره .
ولقول أم سلمة رضي الله عنها : قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين ) يُقطّع قراءته آية آية . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
ولكنه لا يجهر بالبسملة .
قال أنس رضي الله عنه : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم . رواه مسلم .
أي لم يكونوا يجهرون بها ، بدليل قوله رضي الله عنه : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بـ ( الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) لا يذكرون ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ ) في أول قراءة ولا في آخرها . رواه مسلم .

فمن مجموع الأدلة يتبيّن وجوب قراءة البسملة في أول الفاتحة سرّاً

ولا يجهر بالبسملة



التوقيع
أحبك يمه ...
وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18ربيع الأول1424هـ, 06:56 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
شعلة الإيمان
أخت فاضلة شعلة الإيمان غير متواجد حالياً
685
19-05-2003
ربي يجزاكم الخير

ووفقك الجميع لطريق الجنان


التوقيع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18ربيع الأول1424هـ, 12:27 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الخير
حاملة الفتوى الخير غير متواجد حالياً
2,642
08-04-2002
بارك الله فيكم وزادكم حرصاً
أيها الأفاضل

وفقكم الله 00 ونفع بكم

الأخ الفاضل " مسك "

أحسن الله اليك

وأثابك على النقل000


التوقيع

أبحرت في بحر الكلامِ لأقتفـــي **** أحلى كليماتٍ وأحلى الأحــرفِ
لكنما الأمواج أردت قاربــــــــي **** فتحطمت خجلا جميع مجادفـــي
لو أنني أنشدت الف قصــــــــيدة **** لوجدتها في حقكم لا لن تفــي
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا