النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    10 - 5 - 2010
    المشاركات
    25

    Arrow ما صحة حديث (من قال في دبر صلاة الفجر لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... ) ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    بارك الله فيك ياشيخ ونفع بك الاسلام والمسلمين

    اتمنى الافاده في صحة هذه الحديث

    في ( السنن) من حديث أبي ذر


    بسم الله الرحمن الرحيم



    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين : وبعد
    في(السنن) من حديث أبي ذر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه
    قبل أن يتكلم : لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات
    كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس
    من الشيطان ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله ) قال الترمذي : ( هذا حديث حسن صحيح )
    وورد أن هذه التهليلات العشر تقال بعد صلاة المغرب أيضا في أم سلمة عند أحمد وحديث أبي أيوب الأنصاري في
    (صحيح ابن حبان )
    ويقول بعد المغرب والفجر أيضا : ( رب أجرني من النار ) سبع مرات لما رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وغيرهم 0
    ثم يسبح الله ويحمده ويكبره ثلاثا وثلاثون ويقول تمام المئه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على
    كل شيء قدير ) ثم يقرا اية الكرسي ، وقل هو الله احد ، وقل اعوذ برب الفلق ، وقل اعوذ برب الناس

    في ( السنن) من حديث أبي ذر

    وجزاكم الله خير

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678
    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

    حديث أبي ذر : رواه الترمذي ، وضعّفه الألباني ؛ لأن في إسناده : شهر بن حوشب ، وهو ضعيف .

    ويُغني عنه حديث أبي عياش رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ، كَانَ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَكَانَ فِى حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِي ، وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه . وصححه الألباني والأرنؤوط .

    وسبق :

    ما صِحّة ذِكر يُقال عنه " قوات مُسَلَّحة تحميك " ؟

    ماهو الذِّكْر الوَارِد عن الرسول صلى الله عيه وسلم بعد الصلوات الخمس ؟
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?p=483732
    وَ
    ما الأولى بالإمام فعله بعد صلاة الفجر ؟؟؟
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=41084

    استفسار عن الاستعاذة مِن النار وسؤال الله الجنة يوميا بِعَدَدٍ مُعيّـن


    والله تعالى أعلم .
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 03-05-13 الساعة 11:40 PM
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •