شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم حفظه الله ورعاه .
من يقرأ القرآن الكريم بدون تحريك الشفتين هل يعتبر قارئ للقرآن لأنه لا يقرأ إلا بالعينين فقط ولا يحرك شتفتيه ولا تسمع له صوت ؟
أفتونا مأجورين .
أخوكم فــــــــ المشكاة ـــــــــــــارس :)
التعديل الأخير تم بواسطة فارس المشكاة ; 05-14-03 الساعة 5:11 AM
الأخ الفاضل ... فارس المشكاة ..
إليـك إجــــــابة سـؤالك بـعـد عـرضـه عـلى فـضـيـلة الشـيـخ / عبدالرحمن بن عبدالله السحيم.. حفظه الله ونـفـعـنـا الله بـه وبـعـلـمـه .
==================
لا تُعتبر قراءة .
نعم . يُعتبر نَظَرَ في المصحف .
أما القراءة فلا بُدّ فيها من تحريك الشفتين خاصة في الصلاة .
ولذا قال عز وجل في الحديث القدسي :
أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا هُوَ ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ . رواه الإمام أحمد ابن ماجه وابن حبان ، ورواه البخاري تعليقا . وصححه الألباني والأرنؤوط .
وبوّب الإمام البخاري : باب من خافت القراءة في الظهر والعصر .
ثم روى بإسناده إلى أبي معمر قال : قلت لخبّاب : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر ؟ قال : نعم . قلنا : من أين علمت ؟ قال : باضطراب لحيته .
وروى الإمام أحمد من طريق المطلب بن عبد الله قال : تمَارَوا في القراءة في الظهر والعصر، فأرسلوا إلى خارجة بن زيد ، فقال : قال أبي [ يعني : زيد بن ثابت رضي الله عنه ] : قام أو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُطيل القيام ، ويُحرّك شَفَتيه ، فقد أعلم ذلك لم يكن إلاّ لقراءة ، فأنا أفَعْل
قال الإمام البيهقي : باب لا تجزئه قراءته في نفسه إذا لم ينطق به لسانه .
ثم روى بإسناده إلى عبد الله بن سخبرة قال : سألت خَبَّابًا : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى والعصر ؟ قال : نعم . قال : قلنا : بأي شيء كنتم تعرفون ذاك ؟ قال : باضطراب لحيته .
قال البيهقي : مُخَرَّج في الصحيحين من حديث الاعمش . وفيه دليل على أنه لا بُدّ مِن أن يُحَرِّك لِسانه بالقراءة . اهـ .
ومفهومه : أنه إذا لم يحرك لسانه أنها لا تعتبر قراءة .
قال ابن رجب : وفي هذه الأحاديث : دليل على أن قراءة السرّ تكون بتحريك اللسان والشفتين ، وبذلك يتحرك شعر اللحية ، وهذا القدر لا بدّ منه في القراءة والِّذكر . اهـ .
وقال شيخُنا الشيخُ ابنُ بازٍ : لا يُعتبرُ قارِئا ، ولا يحصلُ له فضلُ القراءةِ إلاّ إذا تلفَّظَ بالقرآنِ ، ولو لم يُسْمِعْ مَنْ حولَه .
والله تعالى أعلى وأعلم .
التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 10-22-14 الساعة 3:54 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)