أنا الفقير إلى رب البريات
أمَا آن لهذه أن تُعتَق !
تهتف به : أرجوك أعتقني
لا تقتلني
لا تستأصلني
لم يلتفت إلى ندائها ولا إلى استغاثاتها
تستجديه :
لا تأخذنّي بأقوال الوشاة ولم = أُذنِب وإن كثرت فيَّ الأقاويل !
ثم تصرخ به : يا هذا ! أنا وصية نبيِّـك
أما آن لك أن تُكرمني ؟
أكرمني طاعة لنبيِّـك عليه الصلاة والسلام
أعفِني كما أعفاني نبيّـك صلى الله عليه وسلم
ارفع عني يد العذاب
وسيف الاستئصال
أنا زينتك
أنا وقارك
أنا سِـرّ تميّـزّك
استيقظ على صوت ضميره
وتردد في صداه قول نبيِّـه عليه الصلاة والسلام : خالفوا المشركين ، وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب . رواه البخاري ومسلم .
وأمره عليه الصلاة والسلام : خالفوا المشركين ، أحفوا الشوارب ، وأوفوا اللحى . رواه مسلم .
وتأكيده عليه الصلاة والسلام : جزوا الشوارب ، وأرخوا اللحى ، خالفوا المجوس . رواه مسلم .
وتذكر قوله عليه الصلاة والسلام : أعفوا اللحى ، وحفوا الشوارب . رواه الإمام أحمد .
فعفا عنها ورفع عنها يد العذاب وسيف الاستئصال
أعفاها ووفرها طاعة لنبيِّـه صلى الله عليه وسلم
واقتداء به عليه الصلاة والسلام
ومخالفة لأعدائه من المجوس وسائر المشركين
أفما آن لك أن تُعتقها - إن لم تكن أعتقتها - ؟
إنها زين لك ووقار
طول اللحى زين القضاة وفخرهم = وتميز عن غلمة سفهاء
لو كان في قصر بها فخر لها = لم يُرو فيها سنة الإعفـاء
يا هذا .. أما علمت أنها مِن سُنن الأنبياء ؟
ألم يقل هارون لموسى ( يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي ) ؟
فيا عجبا في زاهد في هدي الأنبياء ! مُعرِضا عن طاعة خاتم الأنبياء !
بل إن العلماء يعتبرون جزّ اللحية دون القبضة - فضلا عن حلقِها - مِن التخنّث !
قال ابن الهمام عن الأخذ من اللحية دون القبصة : وَأَمَّا الأَخْذُ مِنْهَا وَهِيَ دُونَ ذَلِكَ كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الْمَغَارِبَةِ وَمُخَنَّثَةُ الرِّجَالِ ؛ فَلَمْ يُبِحْهُ أَحَد . اهـ .
التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 11-10-15 الساعة 5:38 AM
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
مشكاتي فعّال
[c]
طول اللحى زين القضاة وفخرهم وتميز عن غلمة iiسفهاء
لو كان في قصر بها فخر iiلها لم يُرو فيها سنة iiالإعفاء
اللهم اهدي شباب المسلمين إلى ما تحبه و ترضاه اللهم اجعلهم من محيي سنة النبي صلى الله عليه و سلم اللهم ردهم اليك ردا جميلا
اللهم ااااامين
بارك الله فيك شيخنا على ما سطرت يمينك[/c]
اَلْقَلْبُ اَلنَّاْبِضُ لِلِمِشْكَاْةِ
الله أكـــــــــــــــبر ...
أكرمني طاعة لنبيِّـك عليه الصلاة والسلام
أعفِني كما أعفاني نبيّـك صلى الله عليه وسلم
جــــــــــــــــزاك الله خــــــــــــــير الجـــــــــــزاء شـيـخـنـا الفاضــــــل أبـويـعـقـوب ...
تــمـــــــــيّـز دائــــــــــــــــم ...
حـــــــــــــــفـظك الله ورعــــــــــــــــــاك ...
وقف لله
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ولد السيح
الله
تــمـــــــــيّـز دائــــــــــــــــم ...
حـــــــــــــــفـظك الله ورعــــــــــــــــــاك ...
[c]يا ترى ..قلبك مساكن شعبية [/c] [c]أم مستعمرات بشرية [/c] [c]أم هو وقفُ لرب البرية [/c]
مشكاتي فعّال
جزاك الله خيراً ياشيخ عبدالرحمن
أفما آن لك أن تُعتقها – إن لم تكن أعتقتها - ؟
إنها زين لك ووقار
من أعياه الألم أحياه الأمل
الله أكبر ما أعظمها من شعيرة ...
ورحم الله السلف فقد كانت اللحية عندهم ذات قيمة ومكانة عظيمة ...
لا كما يُفعل بها اليوم من قبل بعض المسلمين من حلق وقص وتشبة بها على شاكلة الكافرين ..
كان قيس بن سعد رضي الله عنه رجلاً أمرد لا لحية له، فقال قومه الأنصار( نعم السيد قيس لبطولته وشهامته ولكن لا لحية له، فوالله لو كانت اللحى تشترى بالدراهم لاشترينا له لحية ) !
وكان الأحنف بن قيس رجلاً عاقلاً حليماً وكان أمرد لا لحية له وكان سيد قومه فقال بعضهم( وددنا أنا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألف ! فلم يذكروا حنفه ولا عوره وإنما ذكروا كراهية وعدم وجود اللحية عليه )
ورضي الله عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه حين روي عنها ( سبحان من زين الرجال باللحى )
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم على هذه النصيحة القيمة .
وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...
مشكاتي محترف
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ولد السيح
الله أكـــــــــــــــبر ...
أكرمني طاعة لنبيِّـك عليه الصلاة والسلام
أعفِني كما أعفاني نبيّـك صلى الله عليه وسلم
جــــــــــــــــزاك الله خــــــــــــــير الجـــــــــــزاء شـيـخـنـا الفاضــــــل أبـويـعـقـوب ...
تــمـــــــــيّـز دائــــــــــــــــم ...
حـــــــــــــــفـظك الله ورعــــــــــــــــــاك ...
في غياهب السجون .. وتحت وطأة التعذيب .. ورغم صوت السوط ..وهدير الألم .. فلا زالت هممهم تتحدى .. وأرواحهم تتصدى لكل خائنومثبط وجبان.. تنادي بأعلى صوتها .. الله أكبر..
حاملة الفتوى
جزاك الله خيرا
على ما تتحفنا به من روائع
اللهم بارك لنا في شيخنا " عبد الرحمن "
ولا تحرم أهل مشكاة من خيره0
<CENTER><CENTER></CENTER></CENTER>
أبحرت في بحر الكلامِ لأقتفـــي **** أحلى كليماتٍ وأحلى الأحــرفِلكنما الأمواج أردت قاربــــــــي **** فتحطمت خجلا جميع مجادفـــيلو أنني أنشدت الف قصــــــــيدة **** لوجدتها في حقكم لا لن تفــي
أمة لله تعالى
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ولد السيح
الله أكـــــــــــــــبر ...
أكرمني طاعة لنبيِّـك عليه الصلاة والسلام
أعفِني كما أعفاني نبيّـك صلى الله عليه وسلم
جــــــــــــــــزاك الله خــــــــــــــير الجـــــــــــزاء شـيـخـنـا الفاضــــــل أبـويـعـقـوب ...
تــمـــــــــيّـز دائــــــــــــــــم ...
حـــــــــــــــفـظك الله ورعــــــــــــــــــاك ...
مشرف الحوارات البناءة
بارك الله فيك ياشيخ وغفر الله لك ولنا موضوع قيم نسال الله ان ينفع به وان يكتب لك الاجر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم البتار النجدي
أبو محمد
أنا الفقير إلى رب البريات
صقر الجهاد
ولد السيح
ابن خميس
مسك
جرح الكرامة
البتار النجدي
أشكر لكم حضوركم
فشكر الله سعيكم
وأثابكم
وأحسن - في الدارين - ثوابكم
وغفر لنا ولكم
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
أنا الفقير إلى رب البريات
أم المجاهدين
الخير
بنت الإسلام
بارك الله فيكن
وأحسن إليكن
وجعلكن الله مباركات أينما كنتن
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
شخصية مهمة
شخصية مهمة
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل ورفع الله قدرك ووفقك لكل خير
كبير المشرفين
بــارك الله فيكم شيخنا الكريـم
وأثــابكم الله تعالـى..
والمشكلة الان صار مقياس عند الناس فلان وفـلان..
قبل يوميــن..احد أقاربنا يقول لماذا اللحيـة؟ وهناك الكثير من المشايخ في دولة عربية لا يعفون اللحى، انتم متشددون..وغيرها من الكلمات..
فللأسف صار مقيـاس عند البعض انظر فلان وفلان..
شـكرا لكم شيخنا الكريـم
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
