صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 16
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,297

    لم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة

    قال كعب بن مالك رضي الله عنه وهو يُحدّث بقصته حين تخلّف عن غزوة تبوك وكان من شأنه ما كان قال :

    ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه .
    قال : فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا ، حتى تنكرت لي في نفسي الأرض فما هي بالأرض التي أعرف ، فلبثنا على ذلك خمسين ليلة ، فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان ، وأما أنا فكنت أشبّ القوم وأجلدهم ، فكنت أخرج فأشهد الصلاة وأطوف في الأسواق ، ولا يكلمنى أحد ، وآتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأُسلِّم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ، فأقول في نفسي : هل حرّك شفتيه بِرَدِّ السلام أم لا ؟ ثم أُصلى قريبا منه وأسارقه النظر ، فإذا أقبلت على صلاتي نظر إليّ ، وإذا التفت نحوه أعرض عني ، حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسوّرت جدار حائط أبي قتادة - وهو ابن عمي وأحب الناس إليّ - فسلّمت عليه ، فو الله ما ردّ عليّ السلام .
    فقلت له : يا أبا قتادة أنشدك بالله هل تعلمن أني أحب الله ورسوله ؟
    قال : فسكت .
    فعدت فناشدته .
    فسكت .
    فعدت فناشدته .
    فقال : الله ورسوله أعلم ، ففاضت عيناي ، وتولّيت حتى تسوّرت الجدار ، فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطيّ من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول : من يدلّ على كعب بن مالك ؟
    قال : فطفق الناس يشيرون له إليّ ، حتى جاءني فدفع إليّ كتابا من ملك غسان ، وكنت كاتبا فقرأته ، فإذا فيه : أما بعد ، فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ، ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالْحَقْ بنا نواسك .
    قال : فقلت حين قرأتها : وهذه أيضا من البلاء فتياممت بها التنور ، فسجرته بها . رواه البخاري ومسلم .

    [light=9999FF]وهذه أيضا من البلاء ![/light]

    أي نظر ثاقب نظره ذلك الصحابي لتلك الدعوة ولذلك الإغراء ؟
    لقد نظر إليه على أنه فتنة يُراد له أن يترك دينه
    وعلى أنه عرض مُقابل دينه
    وعلى أنه فتنة برّاقة يذهب معها الدِّين

    فعاجلها بالحل العاجل حتى لا يكون له طريق رجعة إليها
    عاجلها بالتنّور
    توجّه تلقاء التنور فأشعله بها

    بأي شيء ؟


    برسالة ملك نصراني !
    بِعَرْضٍ مغرٍ
    بعيش رغيد
    ومجالسة ملك من ملوك العرب
    ولكن دينه أغلى عليه من الدنيا بأسرها


    [light=00FFCC]لم يقبل المساومة على دينه[/light]
    لم يقبل إقبال الدنيا عليه وقد أعرض عنه الناس ، وتنكّرت له ألأرض .

    هكذا ينظر المؤمن إلى البلاء والفتن على أنها امتحان ربّانيّ ، واختبار إلهي
    فهل يجتاز الامتحان أو لا ؟

    كثيرون هم الذين يجتازون امتحان الضرّاء
    وقلّ من يجتاز امتحان السرّاء


    ولذا قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : ابتلينا بالضراء فصبرنا ، وابتلينا بالسراء فلم نصبر . رواه عبد الرزاق .

    ولربما صبر المسلم في مقابل الشدائد ، واحتسب الأجر
    ولكنه قد لا يصبر مقابل الشهوات

    قال عطاء : لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ، ولا آمن نفسي على أمة شوهاء .

    وعندما تُقبل الدنيا رافلة بثياب الرخاء يتساقط أمام النعماء أقوام ، وتظهر حقائق نفوس قوم آخرين !

    ولذا لما جاء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم إلى نبيِّهم صلى الله عليه وسلم فوافوا صلاة الفجر معه ، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف ، فتعرضوا له ، فتبسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم ، ثم قال : أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين ؟ فقالوا : أجل يا رسول الله ! قال : فأبشروا وأمّلوا ما يسركم ، فو الله ما الفقر أخشى عليكم ، ولكني أخشى عليكم أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها ، وتهلككم كما أهلكتهم . رواه البخاري ومسلم .

    الفقر غالبا لا يُغيّر النفوس

    بينما الطغيان مرتبط بالغنى


    ( كَلا إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى ( 6 ) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى )


    الشاهد من هذا كلّه أن العبد قد يُبتلى بالسرّاء ، وقد يُبتلى بالضرّاء
    ( وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ )


    والموفّق من شكر في السّراء
    وصبر في الضرّاء

    وهذا سوف أبسط القول فيه – بمشيئة الله – في موضوع آخر بعنوان : عجبا لأمر المؤمن .

    كما أن هذه القصة مليئة بالعِظات والعِبر لمن وقف أمامها مُستلهما فوائد هذه القصة ..
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    25 - 3 - 2003
    المشاركات
    426

    جزاك الله خيرا

    شيخنا الفاضل بارك الله فيك ونفع بك . أجل والله ان فتنة الغنى من أشد الفتن التي يتعرض لها المسلم . ونسأل الله الثبات من عنده .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    31 - 8 - 2003
    المشاركات
    1,465

    اثابكم الله وبارك فيكم ورحم والديكم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ____________________
    أحسن الله اليكم ورفع قدركم ورضا عنا وعنكم ورفع درجتكم من جنانه اللهم آمين
    والسلام عليكم ورحمة الله
    [FLASH=http://www.geocities.com/alfahad_n/SFL.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/FLASH]

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    21 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسْـلام
    المشاركات
    25,064
    والموفّق من شكر في السّراء

    وصبر في الضرّاء

    جـــــــــزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيكم ونفعنا الله بكم وبعلمكم..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    1 - 10 - 2003
    المشاركات
    22
    [c][/c]


    شيخي الفاضل (عبد الرحمن السحيم)

    قال عليه الصلاة والسلام إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله الخط) أو كما قال عليه الصلاة والسلام
    اللهم اجعلنا من الراضين عنك في السراء والضراء




    ابنك المحب لك في الله
    ( أسير الموع)

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    14 - 3 - 2003
    الدولة
    المملكة العربية السعودية- الرياض
    المشاركات
    6,992

    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خير شيخنا الفاضل ونسال الله الا يحرمك الاجر على هذا الموضوع




    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخوكم البتار النجدي
    أبو محمد

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    30 - 9 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    1,790
    [c][/c]

    بارك الله فيك ياشيخ عبد الرحمن

    نعم الفؤائد كثير من هذى القصه الجميله التى صطرهاا لنا القران

    منهاا كيف ان حبيبناا محمد عليه الصلاة والسلام ربى اصحابه على الصبر فى البلاء

    شكر الله لك شيخناا المبارك

    [flash=http://ab123.jeeran.com/dawa.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]

    مرر الماوس على المربعات

    اشكر اخى المبارك الذى صمم التوقيع
    بواسطه حبيبنا ولد السيح
    ------------------------------

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    25 - 3 - 2002
    المشاركات
    3,028

    وفقك الله يا أبا يعقوب وثبتنا الله واياك في السراء والضراء

    الطائي
    قال عليه الصلاة والسلام :
    (( من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بنى الله له بيت في الجنة ))
    -----------------


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,297

    بارك الله فيكم ،،، وأحسن إليكم

    وشكر لكم حضوركم ومروركم
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    19 - 3 - 2003
    المشاركات
    1,222
    فضيلة الشيخ
    جزاكم الله خيرا على ما كتبتم
    زادكم الله من فضله ونفعنا بعلمكم
    قال نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى،ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سُخط الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت،يكتب الله له بها سُخطه إلى يوم يلقاه)
    السلسلة الصحيحة 888

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    23 - 3 - 2003
    الدولة
    الإسلام المجروح
    المشاركات
    770
    الفقر غالبا لا يُغيّر النفوس

    بينما الطغيان مرتبط بالغنى

    بارك الله فيك ياشيخ عبدالرحمن
    في غياهب السجون .. وتحت وطأة التعذيب .. ورغم صوت السوط ..
    وهدير الألم .. فلا زالت هممهم تتحدى .. وأرواحهم تتصدى لكل خائن
    ومثبط وجبان
    .. تنادي بأعلى صوتها .. الله أكبر..

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,297

    الفاضلة أم اليمان

    [align=center].

    وَجَزَاكِ اللهُ خَيراً

    وَوَفَقَكِ لِكُلِّ خَيْرٍ

    وَيَسَّرَ اللهُ لَكِ أمْرَكِ

    وَشَرَحَ لَكِ صَدْرَكِ[/align]
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,297

    الفاضل جُرح الكَرامة

    .
    [align=center]
    وَفِيكَ بُورِك

    وَإِلَيْكَ أَحْسَن

    وَبِكَ نَفَع[/align]
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    23 - 7 - 2004
    الدولة
    المشكاة التربوية
    المشاركات
    537

    بارك الله فيك

    فوائد مفيدة
    وزادك علماً و صبراً

    الصبر على بلاء السراء أشد من بلاء الضراء
    رب همةً .........أيَقظة أُمةً

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن السحيم مشاهدة المشاركة
    ولربما صبر المسلم في مقابل الشدائد ، واحتسب الأجر
    ولكنه قد لا يصبر مقابل الشهوات
    وعندما تُقبل الدنيا رافلة بثياب الرخاء يتساقط أمام النعماء أقوام ، وتظهر حقائق نفوس قوم آخرين !
    الفقر غالبا لا يُغيّر النفوس
    بينما الطغيان مرتبط بالغنى
    نسأل الله العافية
    ونسأل الله أن يرزقنا الصبر عند الضرَّاء والشُّكر في حال السرَّاء وأن لا يجعلنا مِن الطَّاغين .

    كم رؤيَ مِن أهل الخير والفضل والعِلم والاستقامة لمَّا فُتحت لهم الدُّنيا تنازلوا عن ثوابِت كثيرة ، وتهاونوا في أمر الشَّرع ، بل ربما وقعوا في معصية مُعلَنة .

    والمؤمِن حين يسأل ربَّه فرجًا فإنما يقول : اللهم بلّغني رجائي وفرِّج همِّي في عفوٍ وعافية وفيما يرضيك ، وسخِّر لي هذا الفرَج وهذه النِّعمة في طاعتك .
    فإنَّ المرء لا يدري أيُّ فتنةٍ تاتي على قلبه .
    ولربما فُرِّج عنه ، فطغى .
    ونسأل الله الثبات والتقوى والهُدى والرَّشاد والسَّداد .

    وأسأل الله تعالى أن يبارِك في فضيلتكم ويُعلي مقامكم على كلماتكم المباركات .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •