امرأة تشكو مِن عدَم عدْل زوجها في المعاشرة والنفقة

[الغالية]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهـ


شيخنا الفاضل هذه أخت تسأل ..عدة أسئلة في موضوع واحد

1-ماهو جزاء المرأة اذا صبرت على عدم عدل الزوج ( في الفراش , النفقة )
2- لو دعت عليه هل حرام عليها او بكذا اخذت حقها منه
3- دايم تشكي منه عند صديقاتها فهل تعتبرهذه غيبة؟
4- قريت وسمعت أن هجر الزوج لزوجته في الفراش سته أشهر مايحاسب عليه هل هذا حرام؟ وياليت اعرف كم اقصى مدة يحاسب عليها الزوج في الهجران؟

الأخت تطلب:

لم تتكلم يا فضيلة الشيخ على منزلة الزوجة الأولى أو تعطيني شريط يتكلم عن منزلة الزوجة الاولى و عدم هضم حقوقها..
أبي منك يا شيخ تعطيني اذا كان فيه دعاء مخصص للحصول على ذرية ..

بارك الله فيك ..

_____________________



جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ننتظر ردكم بحول الله..

وفقكم المولى

[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

إذا صبرت المرأة على زوجها ، فإنها مأجورة ، وإذا ظلمها كان عليه الإثم ، وإذا مال الرجل إلى إحدى زوجاته جاء يوم القيامة ونصفه مائل .
قال عليه الصلاة والسلام : من كانت له امرأتان فَمَالَ إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشِقّه مائل . رواه أبو داود والترمذي .

وإذا دَعَتْ عليه فقد يكون هذا نصيبها في الدنيا ، وقد يذهب أجرها .
ويُروى أن عائشة رضي الله عنها سُرِق لها شيء ، فجعلت تدعو على السارق ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تسبخي عنه . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي في الكبرى .
قال الأصمعي : قوله : " لا تسبخي " يقول : لا تُخَفِّفي عنه بدعائك عليه .

وكذلك إذا ذكرته في المجالس وأخذت تلوك سيرته وما فعل ، فقد تتعدّى حد الشكوى ، إذا كانت تشكوه لِمن يُرجى منه إصلاحه أو نُصحه ، فإذا تجاوزت ذلك دخلت في حدّ الغيبة ، وفي هتك أستار البيوت ..

وأكثر الهجران المسموح به هو أربعة أشهر ، كما قال تعالى : (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) .
قال ابن كثير في تفسير الآية :
الإيلاء : الحلف ، فإذا حَلف الرجل ألاّ يُجامع زوجته مدة ، فلا يخلو : إما أن يكون أقل من أربعة أشهر ، أو أكثر منها ؛ فإن كانت أقلّ ، فله أن ينتظر انقضاء المدة ثم يُجامع امرأته ، وعليها أن تَصبر ، وليس لها مطالبته بالفيئة في هذه المدة ، وهذا كما ثبت في الصحيحين عن عائشة : أن رسول الله آلى من نسائه شهرًا ، فَنَزَل لتسع وعشرين ، وقال : "الشهر تسع وعشرون" .
فأما إن زادت المدة على أربعة أشهر، فللزوجة مُطالبة الزوج عند انقضاء أربعة أشهر : إما أن يَفيء - أي : يُجامِع - وإما أن يُطَلّق ، فَيُجْبِره الحاكم على هذا أو هذا ، لئلا يضرّ بها . اهـ .

وسبق :
هل يأثم الزوج إذا امتنع عن زوجته بدون سبب ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72385

وسبق أيضا :
كيف يتم تحقيق العدل بين الزوجات ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=34294

وأما الدعاء فهو دعاء نبي الله زكريا عليه الصلاة والسلام : (رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ) ، مع كثرة الاستغفار ، والصدقة بِنيّة الشفاء وحصول المطلوب .

شَكَا رَجُل إلى الْحَسَن البصري الْجُدُوبة فقال له : اسْتَغْفِر الله ، وشكا آخر إليه الفَقر ، فقال له : اسْتَغْفِر الله ، وقال له آخر : ادْع الله أن يَرزقني وَلدا ، فقال له اسْتَغْفر الله ، وشَكا إليه آخر جَفاف بُستانه ، فقال له : اسْتَغْفِر الله .

والله تعالى أعلم .