النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    17 - 3 - 2011
    المشاركات
    3

    أريد حياة الزاهدين ولكن زوجي وأسرتي يمارسون المعاصي

    السلام عليكم ورحمة الله
    احمد الله على ما انعم به علي من نعم واشكو همي له لكني بحاجة للمشورة و لمن يعينني على الصبر
    كل من حولى بعيدين عن الالتزام ويعيشون حياة دنيوية..... هؤلاء هم اقرب الناس لي اهلي فلا حجاب ولا ذكر لله ولا حتى ايمان بالقدر وينعتونني بالمتخلفة عند ذكر الله والرسول واذا حاولت نصحهم وهو شيء تركته من زمان
    والدي مات وهو تارك للصلاة من سنوات عديدة ولا اعرف اذا يجوز لي الترحم عليه او لا؟
    والدتي اجنبية لا دين لها لكنها تؤمن بان عيسى عليه السلام رسول وليس الاه وتؤمن ان محمد عليه الصلاه والسلام نبي الله وتذكر الله في حديثها لكن ترفض العبادات فلا تصلي ولا تصوم
    وهي عودتنا ان تحتفل بعيد الكرسماس منذ صغرنا لكن تصر على ان هذه حفلة عائليه فقط وهي كل ما بقي لها من ذكريات طفولتها..... كنت قد تركت الاهتمام بالكرسماس لحرمته الى ان مات والدي ووجدنا الوالدة في كآبة شديدة ووجدنا انا واخوتي (احدهم ملتزم) ان الاحتفال لاجلها لا ضرر فيه والاعمال بالنيات وهي فعلا خرجت من كآبتها لاهتمامنا بما يسعدها
    زوجي ايضا مع انه والحمد لله خير من كثير من الازواج الذين اسمع عن اعمالهم لكنه يهتم بالمجلات والافلام والمسلسلات الخليعة وجلسته معي تدور حول هذه الاشياء لذا اصبحت اكره مجالسته
    ولا احتاج ان اصف فتوره مني عندما كنت انصحه او اخبره اني افضل عدم مشاهده هذه الافلام مثلا او سماع الاغاني
    احب ان اسمع اذاعة القرآن في المطبخ اثناء عملي ووجدت انه عندما يدخل البيت ويجد ذلك لا يسلم على لكن اذا غيرت القناة للاغاني عند دخوله يهتم بي
    هو يحب السفر والرحلات الى الخارج وحتى ياخذنا للحفلات الموسيقية والسينما وغيره مع العلم انني غضبت منه كثيرا عندما اصر ان نذهب لامريكا واضطررت ان اكشف شعري للتصوير في السفارة
    الان هو يريد الذهاب لامريكا مرة اخرى فغضبت منه وقلت انني ساحمله الذنب لكشف شعري ولذلك غضب مني

    اريد ان اعيش حياة هادئة زاهدة عن الدنيا وما فيها ولكني مضطرة لمعايشة الزوج من اجل الابناء ومضطرة ان اسكت عن كل ما اراه من منكرات في اهلى لانعم بالهدوء...... اريد ان اعتزل الناس فهل هذا حرام؟؟؟
    جزاكم الله خيرا واعانني على الصبر وعدم الشكوى

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    22 - 4 - 2003
    المشاركات
    4,994
    يُنقل إلى قسم الاستشارات .
    حساب مشكاة الفتاوى في تويتر:
    https://twitter.com/al_ftawa

    :::::::::::::::::::::

    هل يجوز للإنسان أن يسأل عمّا بدا له ؟ أم يدخل ذلك في كثرة السؤال المَنهي عنها ؟
    http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=98060


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    23 - 5 - 2002
    المشاركات
    5,477

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . . .
    وأسأل الله العظيم أن يرينا الحق حقا ويرزقنااتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ..

    وهنيئا لك أخيّة هذه النفس التوّاقة المحبة لربها وباريها . .
    أختي الكريمة . .
    حقيقة هناك نوع من الضبابية في مفهوم الزهد عند البعض .. فيظنون أن الزهد في العزلة وترك أمر الناس . .
    ويقصرون الزّهد في الورع والتورّع . .
    والحق أن الزهد كما أن فيه ترك فإن فيه فعل . .
    فالزهد .. فعل المأمور وترك المحظور .
    ولا يوجد أحد من الخلق أزهد من نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم .. ومع ذلك كان يخالط الناس ويعلمهم ويجاهد وتأخذ بيده الجارية ، ويمازح زوجاته ، ويسابق عائشة رضي الله عنها ويمازح أصحابه ويجلس في مجالسهم . . وهكذا ..

    الزهد ليس امتناع فحسب .. بل هو عمل وحركة إيجابيّة في الواقع .
    فالعزلة عن الناس تزهّداً يحرمك من أجر الصبر على الناس وأخلاقهم ، يحرمك من فضل الدعوة والنصيحة والتواصي ن لا يمنحك المهارة والتجربة .. إلى غير ذلك من المصالح العظيمة التي تفوت بالعزلة بحجة الزهد والتزهّد ..

    الزهد يا أخيّة . .
    أن تفعلي ما أمرك الله به على وجهه ولكل حال واجبه .
    وأن تجتنبي ما نهى الله .
    " والمؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم " .

    أخيّة . .
    المنكرات في كل مكان . .
    وواجب المسلم والمسلمة أن يكون له دور في الاصلاح والتغيير فإن الله أخبر أن كل الناس في خسر واستثنى منهم : " إلاّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتوصاوا بالحق وتواصوا بالصبر " لاحظي أنه جاء بها بصيغة ( الجمع ) و ( الجماعة ) مما يعني أن الفلاح كل الفلاح أن تشارك في إعمار الأرض بعبوديّة الله تعالى في نفسك وفي الآخرين ..

    المشكلة أننا نفهم أن إنكارالمنكرات يلزم منه تتبع المنكرات وإنكارها بقوة اليد أو اللسان .. وأنه لابد أن ينتهي المنكر عندما ننكر . . !
    هذه مفاهيم موجودة عند بعضنا .. مع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان " .
    فبعض المنكرات نستطيع تغييرها بأيدينا فيمن يكون لنا سلطة عليهم كالأبناء ومن في حكمهم ..
    وبعض المنكرات لا نستطيع تغييرها لكننا نستطيع التأثير على أصحابها بالكلمة الطيبة والنصيحة المهذبة . .
    وكل المنكرات يلزمنا إنكارها بقلوبنا . .
    نعم قد يكون بعض الانكار باعتزال مجلس ما أو عدم الذهاب إلى مكان ما .. يعني أن ( الاعتزال ) يكون موقف مرتبط بحال .. ولي سعلى كل حال !

    أخيّة . .
    قيامك على شأن زوجك وحسن رعايتك وتربيتك لأبنائك هذا من الزّهد . .
    اهتمامك بحقوق زوجك وابنائك والحرص على تحسين أدائك في حياتك العمليّة هذا من الزهد ..

    فقط احرصي على الكلمة الطيبة مع زوجك . . وتغاضي عن بعض تصرفاته ولا يكن همّك انه لابد أن يتغيّر ويترك المنكر الذي هو عليه .. لكن ليكن همّك التاثير عليه ..
    استخدمي الكلمة الطيبة ..
    والهدية . .
    واقتناء بعض السمعيات والأشرطة الوعظيّة ..
    واستثمار الأحداث التي قد تحصل وربطها بالواقع ...
    أمّأ عن السّفر . . وكشف شعر الرأس للتصوير والذهاب إلى السينما فهذه مواقف تحدث كما هي أو مثلها أو قريبا منها في حياة أغلب الأزواج ، ومثل هذه المواقف التي تحتاج إلى موازنة بين المصالح والمفاسد وفتوى في الحلال والحرام يمكنك ان تسألي عنها كموقف تطلبين فيها الموقف الشرعيّ الصحيح .. لا أن تتخذي موقفا عاماً من كل موقف بالعزلة والاعتزال عن الناس .

    والله يرعاك ؛ ؛ ؛




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •