صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 21
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678

    غضيض الطّرف عن هفواتي

    قال أبو عبد الله الإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله :


    أحب من الإخوان كلّ مواتي = وكل غضيض الطرف عن عثراتي
    يوافقني في كل أمر أريده = ويحفظني حيـاً وبعـد ممــاتي
    فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته = لقاسمته مالي من الحسنـات
    تصفحت إخواني فكان أقلهم = - على كثرة الإخوان - أهل ثقاتي

    كُلنا يُحب ذلك الموصوف
    وكُلنا يُحب أن يُغضّ الطرف عن عثراته وهفواته
    لأنه ما مِـنّـا إلا وله من العثرات ما لا يعلمه إلا الله ، وله من الهفوات ما لو نُشر لافتضح أمره
    وإذا كُنا كذلك فلنعامل الناس كما نُحب أن نُعامل
    قال عليه الصلاة والسلام : من أحب أن يزحزح عن النار ويُدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ، وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه . رواه مسلم .

    إن العُذر مطلوب للآخرين كما هو مُلتمس للنفس
    فما إن يقع أحدنا في خطأ إلا ويبحث عن الأعذار ليعتذر عن خطأ وقع فيه أو ارتكبه !
    فما بالنا لا نلتمس ذلك لإخواننا ؟
    وما بالنا لا نطلب لعلمائنا ما نطلبه لأنفسنا ؟

    فما إن تبدو لنا زلة مِن عالِم أو هفوة من داعية إلا ونُبادر على نشرها وتطييرها في الآفاق
    وربما كانت مكذوبة عليه فنكون ممن يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق !
    أو ربما كان له عُذرٌ مقبولٌ عند الله وعند الناس
    أو ربما كان الخطأ في أعيننا على حد قول القائل :
    نعيب زماننا والعيب فينا !

    وربما لو وقفنا موقف ذلك العالم لقلنا بما قال بالحرف الواحد دون زيادة ولا نُقصان
    لأن تقدير المصالح والمفاسد مرتبط بنظرة الشخص وبزمانه ومكانه .
    وربما رأينا - بعد مدة – أن رأيه هو الصواب ، وأننا كُنا على خطأ !
    وربما رجع عن رأيه في مسألة ما فكيف لنا الرجوع ؟!

    إن العُذر والإعذار محبوب إلى الله وإلى الخلق

    ولذا قال عليه الصلاة والسلام : ولا أحد أحب إليه العذر من الله ، ومن أجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين . رواه البخاري ومسلم .
    وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً : وليس أحد أحب إليه العذر من الله ، من أجل ذلك أنزل الكتاب وأرسل الرسل . رواه مسلم .

    وسبق أن كتبت حول هذا الموضوع ، وهو هنا :
    http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/66.htm

    ولكن هذه خاطرة مرّت عجلى !
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 12-25-16 الساعة 11:55 PM
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    10 - 11 - 2002
    المشاركات
    117

    إن العُذر والإعذار محبوب إلى الله وإلى الخلق

    زادك الله علما و نفعنا بما علمك و جعله في ميزان حسناتك يوم تلقاه




    ليت لنا من الخوان كالذي مر ذكرهم يكونون رداءا للعيوب .. ساترين ..
    كاشفين للحسنات و لخا ذاكرين


    نسأل الحي القيوم ان يرزقنا مثلهم

    و جزاك الله عنا خير الجزاء يا شيخنا



    أختكم في الله
    مـن كان الله حسيبه فلقد كُفي
    ومن طلب الدنيا لغير الله فلقد خاب مسعاه
    ومن رضي بقضاء الله فلقد نال مُناه

    ( اللهم رضنا و أرضى عنا )
    اللهم آمين

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    21 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسْـلام
    المشاركات
    25,065
    مــــــــــــاأحـــــــــلى هـذه الـخـــــــــــواطـــــــــــر أبـايـعــــــــقـوب ...

    زادك الله علما و نفعنا بما علمك و جعله في ميزان حسناتك يوم تلقاه ..

    فما إن تبدو لنا زلة مِن عالِم أو هفوة من داعية إلا ونُبادر على نشرها وتطييرها في الآفاق
    وربما كانت مكذوبة عليه فنكون ممن يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق !
    جُروحُ الأمة لا تتوقف عن النّزف !

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    4 - 1 - 2003
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    986
    أثابك المولى ,,

    ونفع الله بك ..

    ------
    وللإمام الشافعي أيضاً :

    إقبل معاذير من يأتيك معتذراً .... إن برّ عندك قال أو فجرا .

    لقد أطاعك من يرضيك ظاهره .... وقد أجلك من يعصيك مستترا .

    -------

    وقال دعبل الخزاعي :

    تأن ولا تعجل بلومك صاحباً ... لعل له عذراً وأنت تلوم ..
    [align=center][/align]



    . . . .

    إن كنت قد مررت بهذه العبارات و أنت منزعج مني .
    أو كنت قد ضايقتك أو آلمتك أو جرحتك .
    فأعلم أنه في نفس هذه اللحظه قد أكون مغمورة في قماشة بيضاء تحت التراب .
    فاتمنى أن تصفح عن مخلوق قد انتهى بلاحول ولا قوة .
    يتمنى كلمة واحدة فقط ستكون له أثمن من هذه الدنيا وما فيها .
    فقط قل : ( اللهم سامحها وأغفر لها . )

    . . . .


    كلمات أعجبتني ، فأقتبستها ..


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    26 - 12 - 2002
    المشاركات
    2,642
    فما إن تبدو لنا زلة مِن عالِم أو هفوة من داعية إلا ونُبادر على نشرها وتطييرها في الآفاق
    وربما كانت مكذوبة عليه فنكون ممن يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق 0


    ما أروعها من خـــــــــــواطر ..
    زادرك الله من فضلـــــــــــــه .... ووفقــــــك البارىء

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    6 - 11 - 2002
    المشاركات
    406
    ليست المشكلة في كل ذلك

    بل المشكلة في أن تقدم العُذر فلا يُقبل

    وأن تقدم الاعتذار فيرفض

    وأن يزيد غضبا مع الأيام

    وسؤال أستاذنا الكريم ومعذرة على الازعاج :

    إذا حدث و اختلف اثنان
    وقدم أحدهم عذره و لم يجب الأخر بخير أو بشر

    ماذا تنصح ؟؟

    يطنش .. أم .. يبقى مواصلا أخوته


    ولو لم يكن ذا مكانة و محبة

    ومقدرا لأخوته لما اكترث ..

    فماذا تنصحه أن يفعل ؟؟

    وبارك الله فيك وأحسن إليك و جزاك الجنة على طولة بالك على اسئلتنا

    أختك وتلميذتك for ever
    التعديل الأخير تم بواسطة إسلام ; 05-26-03 الساعة 10:31 AM
    سأمضي وإن كان دربي مخيفا..وإن كان فيه يقيم الردى

    ISLAM


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    المشاركات
    3,565
    زادك الله علما و نفعنا بما علمك و جعله في ميزان حسناتك يوم تلقاه

    الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم
    لا شلت يمناك.. وأبقاكِ المولى ذخراً للإسلام والمسلمين .
    إشارة : رب حقيقة مرت كطيف جال في الخلجات؛ فتزودا فالعيش ظل زائل؛ وهناك ينعم صاحب الحسنات
    إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع . رحمك الله يا أمي الحبيبة
    موعدنا الجنة
    كم افتقدكِ أمي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    15 - 4 - 2003
    المشاركات
    9
    زادك الله علما و نفعنا بما علمك و جعله في ميزان حسناتك يوم تلقاه .

    الشيخ السحيم الله يسهل لك الخير وين ما كنت .
    وفق الله القائمين على منتدى المشكاة .
    واحب اقولك كلمة يا شيخ .
    وهي أني أحبك في الله .
    لا تنسى اخوك من دعوة طيبة

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,613

    طرح مميز كالعادة ...

    وخاطرة رائعة حفظك الله ..
    فما إن تبدو لنا زلة مِن عالِم أو هفوة من داعية إلا ونُبادر على نشرها وتطييرها في الآفاق
    وربما كانت مكذوبة عليه فنكون ممن يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق 0
    قال الإمام الذهبي رحمه الله :
    قلّ إمام إلا وله زلة فإذا ترك لأجل زلته ترك كثير من الأئمة وهذا لا ينبغي أن يفعل .

    وقال أبو قاسم الأصفهاني:
    أخطأ ابن خزيمة في حديث الصورة ولا يطعن عليه بذلك، بل لا يؤخذ عنه فحسب ..

    رفع الله قدرك يا ابا يعقوب وزادك الله من فضلة ...
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678

    شكر الله سعيكم ، وبارك فيكم ، وأحسن إليكم

    إخواني الكرام

    وأخواتي الفاضلات

    وأحب الله من أحبنا فيه

    وشكرا لمن أضاف

    وسمع الله لمن دعا
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    15 - 10 - 2002
    الدولة
    في قلب أختي في الله
    المشاركات
    2,919
    نضر الله وجهك




  12. #12
    تاريخ التسجيل
    7 - 5 - 2003
    الدولة
    أرض الله الواسعة
    المشاركات
    381

    كلمات ثمينة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

    بارك الله في فضيلة الشيخ /عبد الرحمن السحيم وعلى هذه الكلمات الثمينة وأسأل الله تعالى أن يوفق كل عالم وكل متعلم إلى كل خير فالإنسان غير منزه عن النقائص وأسأل الله تعالى أن يرزقنا محاسبة أنفسنا ومراجعتها على الوجه الذي يرضاه منا

    أختكم في الله
    اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها

    اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678

    ونضّـر الله وجهك يا ابنة الإسلام

    وشكر الله سعيك
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678

    وفيك بورك أختي الفاضلة

    عاشقة الإسلام
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعركة
    زادك الله علما و نفعنا بما علمك و جعله في ميزان حسناتك يوم تلقاه .

    الشيخ السحيم الله يسهل لك الخير وين ما كنت .
    وفق الله القائمين على منتدى المشكاة .
    واحب اقولك كلمة يا شيخ .
    وهي أني أحبك في الله .
    لا تنسى اخوك من دعوة طيبة
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •